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L'école Saolim

Blog du Yi king

Jean-Marc Baudat

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Yverdon CH

yi king

Yi king

Le livre des changements

Les 64 hexagrammes du Yi king

6 訟 sòng : intenter un procès

Le Yi king traduit du chinois est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement et participer à son évolution.

6 訟 sòng : intenter un procès, disputer, arguer, accuser, plaider, litige, conflit

Le jugement

訟 sòng : plaider

有 yǒu : avoir
孚 fú : confiance

窒 zhì : obstruction
惕 tì : prudence

中 zhōng : milieu
吉 jí : faste

終 zhōng : amener à terme
凶 xiōng : néfaste

利 lì : intérêt
見 jiàn : voir
大 dà : grand
人 rén : homme

不 bú : ne pas
利 lì : favorable
涉 shè : traverser
大 dà : grand
川 chuān : fleuve

Pour plaider sa cause il faut avoir confiance ; devant l’obstruction il faut de la prudence. Amener l’affaire à terme est néfaste. Il y a intérêt à voir le grand homme. Il n’est pas favorable de traverser le grand fleuve.

L’image

天 tiān : ciel
與 yǔ : et
水 shuǐ : eau
違 wéi : séparer
行 xíng : produire
訟 sòng : dispute

Le ciel l’eau se séparent et produisent la dispute.

君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
以 yǐ : prendre
作 zuò : considération
事 shì : affaire
謀 móu : rechercher
始 shǐ : origine

Le souverain en personne prend en considération l’affaire en recherchant son origine.

Les traits

Six au commencement


不 bú : ne pas
永 yǒng : allonger
所 suǒ : lieu
事 shì : l'affaire

小 xiǎo : peu
有 yǒu : avoir
言 yán : parole

終 zhōng : finalement
吉 jí : faste

Ne pas allonger l’affaire qui a lieu et avoir peu de parole sera finalement faste.

On peut toujours négocier. Plutôt que d’engendrer une dispute il est toujours favorable de se positionner impartialement face à la situation et tenter un dialogue pour calmer le jeu. Ne pas allonger la discussion peut résoudre l’affaire.

Hexagramme dérivé 10 Chaussure / Pas

Il faut faire un pas en avant, mais en faisant bien attention où l’on met les pieds.

Neuf à la deuxième place

不 bú : ne pas
克 kè : infliger
訟 sòng : dispute

歸 guī : retourner
而 ér : et
逋 bū : s'enfuir
其 qí : sa
邑 yì : ville

人 rén : hommes
三 sān : trois
百 bǎi : cent
戶 hù : foyers

無 wú : sans
眚 shěng : calamité

Ne pas infliger la dispute, retourner et s’enfuir de sa ville ; les hommes de trois cent foyers seront sans calamité.

Tout conflit entraîne des conséquences. Le fait d’être contre quelque chose, donne du crédit à ce dont il est question et même s’il s’agit d’une juste cause, il vaut mieux ne pas agir.

Hexagramme dérivé 12 Mal / Malheur

Dans les moments de bas fonds, il faut apprendre à accepter et laisser venir les nouvelles opportunités.

Six à la troisième place

食 shí : Se nourrir
舊 jiù : ancienne
德 dé : vertu

貞 zhēn : purement
厲 lì : stricte
終 zhōng : finalement
吉 jí : faste

或 huò : probablement
從 cóng : s'engager
王 wáng : roi
事 shì : affaires

無 wú : sans
成 chéng : résultat

Se nourrir d’ancienne vertu de façon purement stricte, sera finalement faste ; mais probablement que le fait de s’engager dans les affaires du roi, sera sans résultat.

Il vaut mieux laisser l’honneur à d’autres et se contenter de faire ce qui est bien.

Hexagramme dérivé 44 Copain / Bon

Il est important d’avoir des relations et pour cela il vaut mieux parfois ne pas trop en imposer.

Neuf à la quatrième place

不 bú : ne pas
克 kè : infliger
訟 sòng : dispute

復 fù : retourner
即 jí : s'approcher
命 mìng : destin
渝 yú : changer

安 ān : paix
貞 zhēn : vertueuse

吉 jí : faste

Ne pas infliger de dispute, se retourner en s’approchant de son destin pour changer la situation en une paix vertueuse ; voilà qui est faste.

Quand bien même on pourrait vaincre, la paix est la meilleure résolution en toute circonstance.

Hexagramme dérivé 59 Se disperser

Peut-être vaut-il mieux taper sur un matelas afin de sortir des frustrations, que de s’en prendre à quelqu’un

Neuf à la cinquième place

訟 sòng : dispute
元 yuán : principalement
吉 jí : faste

Dispute principalement faste.

On pourrait croire qu’il s’agit ici d’un slogan publicitaire pour une étude d’avocat. Peut-être que ce trait évoque la justice et l’impartialité que l’on peut ressentir lorsque l’on s’occupe des affaires d’autrui ; c’est toujours plus difficile de l’accomplir pour soi-même. Peut-être aussi que le Yi jing entend ici qu’il est important de faire valoir son droit tout en prenant des précautions afin de ne pas engendrer un antagonisme virulent.

Hexagramme dérivé 64 Pas encore traversé

Il est bon de faire valoir ses droits et en s’accoutumant de la vertu, cela sera sans problème.

Neuf en haut

或 huò : peut-être
錫 xī : conférer
之 zhī : il
鞶 pán : grande ceinture
帶 dài : porter

終 zhōng : fin
朝 cháo : matinée
三 sān : trois
褫 chǐ : dépouiller
之 zhī : il

Peut-être se verra-t-il conféré de porter la grande ceinture ; à la fin de la matinée, par trois fois il en sera dépouillé.

La médaille d’or est un trophée passager. Lorsque l’on bataille pour obtenir quelque chose, seul les éléments essentiels doivent rester, car tout le reste est superficiel.

Hexagramme dérivé 47 Difficile / Etre fatigué

Il n’est pas évident de se maintenir au top, surtout si on aime être en concurrence, il faut continuellement se renouveler en cherchant à engendrer de nouvelles perspectives.

Analyse de l’hexagramme Sòng selon le cycle des cinq éléments

L’hexagramme Sòng donne l’image du métal qui engendre l’eau. Cette phase d’activation démontre un dynamisme qui peut engendrer la peur et dont il faudra en maîtriser les impulsions.

Avec le six en première position, le métal est en force et il est temps de communiquer afin de ne pas produire de conflit.

Le neuf en deuxième position parle du métal qui draine la terre. L’énergie va en sens inverse selon la loi d’activation, ce qui veut dire que la force s’épuise et qu’il faudrait donc penser à économiser ses ressources plutôt que de les dépenser en vain.

Le six en troisième position illustre le métal qui fend le bois. Apprendre à se contrôler peut servir à avoir de bonnes relations.

Le neuf en quatrième position est l’image du bois qui aspire l’eau. L’énergie se perd et il est important de changer de point de vue afin de rétablir le flux d’activation.

Le neuf en cinquième position nous amène au feu qui s’oppose à l’eau. C’est le voleur volé ; l’eau peut éteindre le feu et cette fois c’est le feu qui va cuire l’eau. Il s’agit peut-être d’une situation opportune où il est bon de profiter de l’instant pour faire valoir une idée ou une raison.

Le neuf en haut est également une configuration de métal qui engendre l’eau. Là, l’oracle semble dire qu’il ne faut pas pousser le bouchon trop loin, car la compétition est une affaire d’égo et la gloire qu’elle procure est illusoire.

Hexagramme nucléaire 37 Famille d’hommes / Foyer de personnes

La famille, les amis ou les gens du clan, sont une énergie positive que l’on peut absorber pour aider aux conflits ou aux litiges.

Hexagramme Opposé 36 Sauf brillant / Lumineux étranger

Ici l’énergie s’épuise, alors qu’avec Sòng elle est en expansion. Dans ces deux hexagrammes il peut s’agir de situations de conflits, mais dans Sòng on a facilement la possibilité de dominer la situation au plus vite.

©Jean-Marc Baudat