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Blog du Yi king

Jean-Marc Baudat

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Yverdon CH

yi king

Yi king

Le livre des changements

Les 64 hexagrammes du Yi king

44 姤 Gòu : copain, copuler

Le Yi king traduit du chinois est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement et participer à son évolution.

44 姤 Gòu : copain, copuler, bon

Le jugement

姤 gòu : bonne

女 nǚ : femme
壯 zhuàng : robuste

勿 wù : ne pas
用 yòng : avoir besoin de
取 qǔ : prendre
女 nǚ : femme

Bonne femme robuste ; ne pas avoir besoin de prendre femme

L’image

天 tiān : ciel
下 xià : sous
有 yǒu : avoir
風 fēng : vent

姤 gòu : bon

Sous le ciel est le vent, image de la bonté du ciel

后 hòu : reine
以 yǐ : utiliser
施 shī : mettre en pratique
命 mìng : ordre
誥 gào : décret impérial
四 sì : quatre
方 fāng : directions

La reine s’utilise à mettre en pratique l’ordre, par décret impérial dans les quatre directions

Les traits

Au début un six

繫 xì : lier
于 yú : à
金 jīn : métal
柅 nǐ : cale

貞 zhēn : pur
吉 jí : faste

有 yǒu : avoir
攸 yōu : loin
往 wǎng : aller

見 jiàn : apercevoir
凶 xiōng : néfaste

羸 léi : maigre
豕 shǐ : cochon
孚 fú : confiance
蹢 dí : hésiter
躅 zhú : promenade

Etre lié à une cale de métal est un présage purement faste. C’est comme avoir où aller et s’apercevoir de ce qui est néfaste, comme un cochon maigre sans confiance qui hésite à se promener.

Lorsque l’on est empêché d’avancer, le fait d’observer et de considérer ce qui entrave le bon déroulement de l’action est sans doute aussi la clé de la situation.

Hexagramme dérivé 1 Ciel / Masculin

Force Yang de créativité et d’action, le métal après avoir fendu le bois, s’affirme ici pleinement. L’hexagramme 44 (Gòu) peut représenter le métal du ciel qui fend le bois de Xùn. Avec la mutation du trait, le métal s’allie au métal.
Ceci peut être une manière d’expliquer quelle attitude avoir lorsque l’on sort de difficultés.

Neuf à la deuxième place

包 bāo : emballage
有 yǒu : avoir
魚 yú : poisson

無 wú : sans
咎 jiù : faute

不 bú : pas
利 lì : favorable
賓 bīn : hôte

L’emballage contient du poisson ; ce qui est sans faute, mais pas favorable pour l’hôte.

La réserve est ici une façon d’épargner l’énergie vitale. Savoir se contenir, se maîtriser et se mouvoir dans sa propre voie est un conseil qui s’applique à beaucoup de situations.

Hexagramme dérivé 33 Tromper / Cacher

Apprendre à esquiver afin de ne pas se faire déborder est parfois une exigence importante pour la vie en société, surtout dans les cas où l’on a à faire à des personnes dépendantes qui peuvent se révéler accablantes.

Neuf à la troisième place

臀 tún : fesses
無 wú : sans
膚 fū : peau

其 qí : son
行 xíng : action
次 cì : de mauvaise qualité
且 qiě : un instant

厲 lì : dur

無 wú : sans
大 dà : grande
咎 jiù : faute

Ses fesses se retrouvent sans peau ; son action est de mauvaise qualité durant un instant, ceci est dur mais sans grande faute.

Parfois il vaut mieux s’arrêter car cela peut coûter la peau des fesses, et il vaut mieux ne pas agir que de s’user à vouloir satisfaire ses désirs.

Hexagramme dérivé 6 Procès / Disputer

La transformation peut être bénéfique lorsque l’on comprend le mouvement d’alternance du Yin et du Yang. Ici il est question de savoir se remettre en cause.

Neuf à la quatrième place

包 bāo : emballage
無 wú : sans
魚 yú : poisson

起 qǐ : entreprendre
凶 xiōng : néfaste

Si l’emballage est sans poisson, entreprendre quelque chose est néfaste

Il vaut mieux ne rien faire ou ne rien dire si on n’en n’a pas les moyens. Le temps favorise le changement et il faut parfois laisser faire les choses plutôt que toujours vouloir dominer.

Hexagramme dérivé 57 Modeste / Soumis

La douceur a toujours raison de la force. Le principe taoïste du non agir est une arme redoutable qu’il ne faut pas sous-estimer.

Neuf à la cinquième place

以 yǐ : utiliser
杞 qǐ : saule
包 bāo envelopper
瓜 guā : melon

含 hán : contenir
章 zhāng : règlement

有 yǒu : avoir
隕 yǔn : tomber
自 zì : depuis
天 tiān : ciel

Utiliser de la feuille de saule pour envelopper le melon, c’est contenir le règlement ; cela amène les retombées du ciel.

L’art est la manière de faire les choses ont toute leur importance, tout comme la symbolique du geste qui peut amener à l’abondance véritable.

Hexagramme dérivé 50 Trépied

Le temps de la consommation est arrivé et il faut s’adonner au plaisir et à y goûter de juste façon.

Neuf en haut

姤 gòu : copuler
其 qí : ses
角 jiǎo : cornes

吝 lìn : misérable

無 wú : sans
咎 jiù : faute

Accoupler ses cornes est misérable, toutefois cela est sans faute.

Faire face à quelqu’un ne peut parfois empêcher la friction de l’ego et il est alors nécessaire d’apprendre à se comporter avec bienveillance.

Hexagramme dérivé 28 Grand Passage / Traverser

L’instant de la rencontre peut être une occasion de se remettre en position d’accueil et d’ouverture.

Analyse de l’hexagramme Gòu selon le cycle des cinq éléments

Le métal du ciel domine le bois ; ce qui veut dire que la partie Yin (métal) du ciel (Yang) domine le Yang de Xùn (le vent ou la fille aînée). Xùn est aussi l’image de la soumission et de la docilité ; le ciel représente le Yang mais son attribut, le métal est Yin. Le métal fend le bois, cela est représentatif de la loi de contrôle des cinq éléments. C’est sans doute pour cela que l’image de l’hexagramme parle de la reine qui s’utilise à mettre en pratique l’ordre, par décret impérial dans les quatre directions.

Avec le six en première position, le métal s’allie au métal, ce qui évoque l’idée d’union ou d’alliance.

Le neuf en deuxième position donne la même configuration que l’hexagramme Gòu, avec le métal du ciel qui domine le bois de Zhèn. Il s’agit d’une variante ou d’une alternative à une position, c’est-à-dire une manière de se retirer ou esquiver en tranchant.

Le neuf en troisième position donne l’image du métal qui engendre l’eau. La loi d’activation est ici représentée dans une situation qui semble confuse et conflictuelle.

Le neuf en quatrième position évoque l’image du bois qui représente la richesse intérieure ou la force de persuasion par la douceur.

Le neuf en cinquième position est une situation où le feu consume le bois, comme lors de la cuisson de la nourriture.

Le neuf en haut donne la même configuration que Gòu avec le métal de Duì qui domine le bois de Xùn. Il s’agit d’une variante qui démontre une situation délicate où la poutre faîtière ploie au risque de se rompre.

Hexagramme nucléaire 1 Ciel / Masculin
Le premier hexagramme du Yi jing est peut-être le départ ou la rencontre avec quelqu’un ou quelque chose. L’hexagramme Gòu est aussi l’image de venir à la rencontre du ciel.

Hexagramme Opposé 24 Répondre / Recommencer
On pourrait dire que c’est le contraire d’achever et que là tout est à faire.

©Jean-Marc Baudat