Yi king

Le livre des changements

2 坤 kūn : réceptif

Le Yi king traduit du chinois est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement et participer à son évolution.

2 坤 kūn : féminin, réceptif

Le Jugement

坤 kūn : réceptif

元 yuán : principe
亨 hēng : prospérité

利 lì : favorable
牝馬 pìn mǎ : jument (femelle cheval)
之 zhī : elle
貞 zhēn : pure

君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
有 yǒu : avoir
攸 yōu : loin
往 wǎng : aller

先 xiān : premier
迷 mí : se perdre

後 hòu : ensuite
得 dé : être prêt
主 zhǔ : pour
利 lì : profit

西 xī : ouest
南 nán : sud
得 dé : acquérir
朋 péng : amis

東 dōng : est
北 běi : nord
喪 sàng : perdre
朋 péng : amis

安 ān : calme
貞 zhēn : pur
吉 jí : bonheur

Le réceptif est un principe de prospérité, favorable comme une pure jument ; ainsi le souverain en personne a loin où aller. En premier il se perd, ensuit il est prêt pour en tirer profit. Il acquiert des amis au Sud-Ouest et perd des amis au Nord-Est. Il se sent calme et c’est un pur bonheur.

L'Image

地 dì : terre
勢 shì : puissance
坤 kūn : féminin

La terre ; puissance du féminin

君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
以 yǐ : utiliser
厚 hòu : beaucoup
德 dé : bienveillance
載 zài : transmettre
物 wù : substance

Le souverain en personne utilise beaucoup de bienveillance pour transmettre cette substance

Six au commencement

履 lǚ : pas
霜 shuāng : givre
堅 jiān : dure
冰 : bīng : glace
至 zhì : arrive

(En marchant sur le givre (se rendre compte que le temps de) la glace épaisse arrive : déceler au premier indice l’approche d’un événement)

Faire un pas sur du givre, la glace dure arrive.

Faire ses premiers pas. Dans toute entreprise, la prudence est requise pour la mise en marche d’un système ou d’un processus quelconque.

Hexagramme dérivé 24 Répondre / Recommencer

Nouvelle naissance, nouveau départ.

Six à la deuxième place

直 zhí : directement
方 fāng : direction
大 dà : principale

不 bú : ne pas
習 xí : s’exercer
無 wú : rien
不 bú : ne pas
利 lì : favorable

Directement dans la direction principale, ne pas s’exercer ; rien qui ne soit pas favorable.

Obtenir quelque chose sans effort. Lorsque l’on est réceptif, on reçoit les cadeau de la vie sans avoir de manque.

Hexagramme dérivé 7 Maître / Armée

Le contrôle de soi permet une meilleure réception de l’énergie vitale. En s’adonnant à l’exercice on obtient la force et en s’adonnant à la méditation on obtient l’essence de vie.

Six à la troisième place

含 hán : contenir
章 zhāng : ordre
可 kě : permettre
貞 zhēn : vertu

或 huò : peut-être
從 cóng : s'engager dans
王 wáng : roi
事 shì : affaires

無 wú : sans
成 chéng : résultat
有 yǒu : avoir
終 zhōng : finalement

Contenir l’ordre permet la vertu ; cela peut-être comme s’engager dans les affaires du roi, sans avoir finalement de résultat.

Ne pas se mettre en avant. En restant modeste on a la possibilité d’agir sans être principalement responsable.

Hexagramme dérivé 15 Modeste

Rester les pieds sur terre pour mieux aborder un sujet est toujours une bonne appréciation.

Six à la quatrième place

括 guā : contenir
囊 náng : bourse (taciturne; qui parle peu)

無 wú : sans
咎 jiù : défaut
無 wú : sans
譽 yù : louange

Contenir la bourse est sans défaut et sans louange

Faire des économies permet de mieux appréhender la vie. On pourrait aussi interpréter cela comme : Retourner sa langue 7 fois dans sa bouche.

Hexagramme dérivé 16 Relax / Confortable

Le fait d’avoir un certain recul permet de saisir les meilleures opportunités.

Six à la cinquième place

黃 huáng : jaune
裳 shang : habit
元 yuán : principalement
吉 jí : faste

L’habit jaune est principalement faste.

La voie du juste milieu. L’écoute impartiale et la sagesse proviennent du centrage en soi et de l’enracinement de sa position selon le concept de justice universelle.

Hexagramme dérivé 8 Comparer / Considérer

Le fait d’être ouvert permet l’échange et l’union avec les autres.

Six en haut

龍 lóng : dragons
戰 zhàn : combattre
于 yú : dans
野 yě : brutalité

其 qí : leur
血 xuè : sang
玄 xuán : obscur
黃 huáng : jaune

Les dragons combattent dans la brutalité, leur sang est obscur et jaune.

Une grande émotion. Un moment où les atomes se frottent et où il est nécessaire de savoir où l’on met les pieds.

Hexagramme dérivé 23 Priver / Oter

Il n’est pas nécessaire de mettre des gants, ni de porter un masque, la vérité est qu’il faut savoir se modérer.

Six partout

利 lì : mérite
永 yǒng : éternellement
貞 zhēn : vertueux

Mérite éternellement vertueux

Il est toujours bon de s’en remettre à la volonté du ciel

Hexagramme dérivé 1 Ciel / Masculin

Lorsque l’on est réceptif on devient créatif, ainsi le Yin et le Yang s’alternent continuellement.

Analyse de l’hexagramme kūn selon le cycle des cinq éléments

L’hexagramme Kūn donne l’image de la terre, du réceptif, du Yin et du féminin par excellence, on ne peut plus terre-à-terre. La terre est malléable contrairement au ciel et contradictoirement à notre culture. L’étude de la matière sur le plan structural prouve en effet que la terre est malléable alors qu’elle est ferme si on la considère sur le plan fonctionnel. La physique quantique actuelle démontre que la matière n’est que temporaire dans notre univers est prouve ainsi la fermeté du ciel immuable dans sa condition de création perpétuelle.

Avec le six en première position, la terre recouvre le bois, ce qui peut présager une nouvelle naissance où il va falloir répondre à de nouvelles perspectives.

Le six en deuxième position parle de la terre qui arrête et endigue l’eau. Le fait de se contenir et de se discipliner est un avantage pour amorcer toute action.

Le six en troisième position illustre la terre de Kun au dessus de la terre de Gen, ce qui évoque un passage ou une transition vers une situation de perspective.

Le six en quatrième position est l’image du bois qui pénètre la terre de ses racines. L’idée de prendre des forces pour s’élever est une possibilité dans ce cas qui évoque aussi une idée de mouvement et de dynamisme.

Le six en cinquième position nous amène à l’eau qui est canalisée par la terre, ce qui peut présumer un ralentissement d’énergie qui est bénéfique pour l’échange et le partage.

Le six en haut est également une configuration terre-à-terre qui est une situation où il est conseiller de s’alimenter pour pouvoir continuer son chemin.

Hexagramme nucléaire 2 Féminin / Réceptif

Le réceptif est le Yin qui s’exprime, le féminin résidant à l’intérieur de chaque être, la notion d’écoute, de réponse, de compassion et d’amour universel. La terre est carrée si on la considère sur le plan fonctionnel et elle symbolise la restriction, l’organisation et l’éducation. Le féminin réceptif est le principe de domination des éléments alors que le ciel masculin est représentatif de la loi d’activation et de la sustentation élémentaire. Le ciel (père) nourricier et la terre (mère) restrictive sont inversés si on les compare à notre concept cosmologique et sur le plan structurel, mais parfaitement dans leur juste appréciation si on les considère selon leur fonction métaphysique.

Hexagramme opposé 1 Ciel / Masculin

Le principe masculin n’est pas fait pour l’éducation, bien au contraire, il est fait pour nourrir tel une vache à lait. Sur le plan structurel, l’homme représente souvent l’autorité ou la force qui protège, mais sur le plan fonctionnel il est dominé par la femme qui a le pouvoir de le manipuler par la peur qu’elle lui inclut.